簡介
本書採用歷史學的方法，集中討論台灣近百年的宗教與民間文化現象。
眾所周知，臺灣史的研究已成為「顯學」，不過，在此一領域中，關於宗教、文化史的研究，耕耘者尚少，整體成果仍屬有限。王見川、李世偉為近幾年崛起之民間宗教與臺灣宗教研究新銳。本書採用歷史學的方法，集中討論臺灣近百年的宗教與民間文化現象。
全書討論的內容涵括民間宗教、民間信仰及台灣客家地區的宗教信仰。作者充分運用官方檔案、報紙、善書等資料，讓我們詳見臺灣近百年來宗教與民間文化的主要脈絡。豐富我們對臺灣的民間宗教與信仰之知識裨益良多。
章節
- 自序(p.5)
- 第一篇 民間宗教篇(p.33)
- 略論清末日據初期宜蘭的鸞堂...王見川(p.35)
- 身是維摩不著花─先天道頂航黃玉階之宗教活動...李世偉(p.67)
- 日據時間台灣鸞堂的儒家教化...李世偉(p.95)
- 略論陳中和家族的宗教信仰與勸善活動...王見川(p.123)
- 台灣軒轅教的考察...李世偉、王見川(p.147)
- 台灣一貫道研究的回顧與展望...王見川(p.181)
- 第二篇 民間信仰篇(p.211)
- 台灣「關帝當玉皇」傳說的由來...王見川(p.213)
- 歷史、權利與香火─北港朝天宮宗教地位形成之分析...王見川(p.241)
- 慈惠堂與張天師...王見川(p.261)
- 關於日據時期台灣的媽祖信仰...王見川、李世偉(p.273)
- 台灣民間信仰二論...王見川、李世偉(p.283)
- 第三篇 客家宗教信仰(p.291)
- 光復前臺灣客家地區鸞堂初探...王見川(p.293)
- 苗栗客家地區鸞堂的調查研究...李世偉(p.321)
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