那些菩薩給我們的故事:安寧療護故事集:許禮安醫師的安寧札記

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  • 出版年:2013[民102]
  • 出版社:海鴿文化
  • 出版地:臺北市
  • 集叢名:Youth:104
  • ISBN:978-986-5951-59-7 ; 986-5951-59-2

臺北市議會

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簡介

內容簡介

本書特色

■這本書為什麼可以讓你感動?

醫界有一個傳說:「醫生通常會死於自己最專長的疾病」。

「醫生」當久了,最後總會「醫死」人!

當醫生最怕的是有一天要面對救不活自己親人的命運!

死亡有時候並不是別人的事,死亡有時候是我自己切身相關,只會發生在我身上的事。

如果就在今天晚上,我上床睡覺然後就直接死掉,我可以安然就寢與就死嗎?

我可以做到靜心嗎?我敢放心上床睡覺嗎?我敢閉上眼睛嗎?

到底還要多久時間,我才可以了無遺憾安然的死去?

當醫生最怕的是有一天要面對救不活自己親人的命運!

因為過世的人曾經是我們最敬愛的人、最親蜜的人,我們才會如此的悲傷。

因為從此天人兩隔,再也看不見、聽不到他的音容,我們才會如此的悲傷。

■這本書要讓你思考什麼?

一、臨床醫學發展至今讓人類的生死問題都被徹底的「醫學化」。嬰兒過去在家中誕生,轉而是在醫院由婦產科醫師接生。過去老人「無疾而終」在家中,如今被送往急診室接受急救「酷刑」,必須強迫檢驗死因以便納入疾病分類,才能開立死亡證明以進行喪葬儀式。醫學在健康學科中最強勢且居主導地位,基於科學屬性與專業體制權力,凡是制訂衛生政策與管理醫療機構,大多由具醫師資格者佔先,其他專業則為從屬。但從生死大事來看,一旦無法治病與救命,醫療即屬無效與無用,護理照顧才是根本,這是一般西醫體制下的醫師無法承認之事。

二、 安寧療護病人是面對重病到臨終;家屬則是面對生離死別。安寧療護工作人員經常要和家屬與病人討論生死大事,有些專家甚至認為要指導病人接受死亡。基本前提是自己是否已經能夠接受死亡,應該要先自問:「死亡,我準備好了嗎?」如果面對先行者的臨終,不能從中得到啟發,後死的我們卻還妄想要指導他們如何接受死亡,是自大與自以為是。把臨終者當作生命導師,努力從言語和身教當中,學習生命與死亡的奧秘,才是安寧療護工作人員的基本態度。

章節

  • 代序:什麼事都不能做的幸福(p.3)
  • 跋:發願在安寧療護三十年(p.205)

作者簡介

作者簡介

許禮安 醫師

1965年生,高雄人,高雄醫學院醫學系畢業。

曾任:

國防部陸軍第八軍團司令部軍官兼法醫官

花蓮慈濟醫院家庭醫學科住院醫師、總醫師、主治醫師暨心蓮病房主治醫師

現任:

高雄市張啟華文化藝術基金會 執行長

台灣安寧照顧協會 理事

台灣安寧緩和醫學學會 理事

衛生署屏東醫院 家醫科兼任主治醫師

社團法人台灣世界愛滋快樂聯盟 理事

作品:

《心蓮心語》、《在心蓮病房的故事》、《一位安寧醫生的手札—在心蓮病房的故事2》《我還活著—在心蓮病房的故事3》、《蓮心安在—在安寧病房的故事4》、《醫院的大小事—許禮安醫師的手記》、《許禮安醫師的家醫講座》、《人生,求個安寧並不難》。

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